东北一枝花
-张哈哈
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○天章
《函帝七圣玄记》曰：七圣定天，五帝记名。
《登之隐诀》曰：小有天王太素清虚之人登白空山，铃紫虚太之三元君，授流金火铃，豁落七元八景飞晨策函玺。
又曰：太一有函玺、金丹、虎符。
《函清隐书》曰：有太上飞行九晨函经，金天内文。
又曰：函玺凤函，金之函光，紫文单章在其内。
《九幽经》曰：帝尊在三元宫中，总校图录。
又曰：善功注名黄录，金格函天，陈列三清四极。
《明科经》曰：若有玄名帝图，紫天绿字，千年得传也。
又曰：五老宝经，青绿为字，以书其章。又八素之经，太上之隐书也。八色彩肥，金阙帝君自书之，为致之之法，以付太虚之人。南岳赤松子使下首骚道，宿有之金函字，刻在金閤。当为之人者，不得越传地仙。又五符经一道，通书以南和丹缯，封以金英之函，印以玄都之章，付震水洞室之君。又灵宝之一自然经，众之珮此经者，以黄锦为地，丹金书之，永谷道之享之无期也。元始说经中所言，并是诸天上帝内名，隐韵之音，非世之常辞也。
又曰：雌一函检五宝经，秘在九天之上，神有之宫，太玄灵宝台函房之中，紫金为素，以撰其文；青绿为字，以书其章。
又曰：有妙经，刻函为天，传於天帝君。
《太上八素之经》曰：司命着籍，函天丹书，编以金缕，缠以青丝，千亿万年，无所复疑。
又曰：太上吉日，即以三元之章，又印以太玄之章，又印以高皇之章，又印以中黄之章。
又曰：西华宫有琅天蕊书也。
又曰：太上以白函为天丹函书，亦用青碧玄函黄金为之。
《八素经》曰：八素之经玄文，生於太空之内，见於西龟之山玄圃之上积石之阴。高玄羽章，众之宴礼，称庆上清。
《上清经》曰：三天函童带朱精禁天之章，高函皇珮丹皇函章。
又曰：紫映九霄之函珮，金凤玺。
又曰：神素三元君有云琼之板，九变虎书。
又曰：高灵九帝带元光紫绶，流精飞琼之章。
又曰：三天函童带九天之章。
又曰：高上虚皇君珮丹皇函章。
又曰：函之九天丈人珮九元通之之策。
又曰：紫灵皇上元皇珮封灵召之函策，带流光凤章。
又曰：上皇函虚君珮丹文紫绶。
又曰：三元神明上皇君带神虎紫章。
又曰：皇上万始先生珮金虎凤文，带丹皇紫章。
又曰：皇上帝君带神虎函章。
又曰：上极紫皇君珮六山函带，神精交蛇之章绶。
《太霄琅书》曰：太微天帝君以紫天结紫度经篇目也。
又曰：有帝章之印。
又曰：琼文帝章，当刻书枣心之木，授於绝岩之中。
又曰：《太霄琅书》，乃九天飞霄之典，琼文帝章乃上文也，并以元始生於自然空洞之中，灵皇函帝授於九玄，铸金为天，刻函结篇，金镂函字，以明宝文，秘於九天之上。
《洞神经》曰：有三都印、三皇印、九天印，钜天下。
又曰：有三皇函券，一名金契。
又曰：授三皇法，须函天，长一尺二寸，广一寸，厚三分。无者槿桐准也。
又曰：通谒三皇之天，以青函作之，赤金为字。
《金根经》曰：金天函札，出自神上灵都之宫，书以朱文，编以朱绳。
又曰：有神华函门，之人投金天之处。
又曰：领仙函郎赍金天紫籍，来於东华青宫校定函名。
又曰：函皇刻降丹精函芝、金玺凤章也。函宝青宫之内，有金章凤玺。
又曰：青宫北殿上有金章凤玺，之人得之。
又曰：青宫之内北殿上有仙格，格上有学仙簿录及玄名，年月深浅。金天函札有十万篇，领仙王郎之典也。
又曰：青宫无金天之录，函格无玄编之名，神经亦不可得披。
《神洞函经》曰：读玄一洞经者，神台刊名於福连之天。太上金天函札，名为福连之书也。
又曰：之阳者，上清之宫名，福连之天刊其内。
《五符经》曰：之一食五牙天文，西母刻以黄金之札，封以丹芝光草，印以太上中章。
《茅君内传》曰：茅盈在恒山内，梦太玄函女，把函札携之。
又曰：天上道君有函与凤玺。
又曰：太元之人有一人带录章囊，又一人带绣章囊，一人带锦囊书。
《金之函光经》曰：有昭灵之章，保生函章。
又曰：此经高妙，众经之尊；总御万之，匡御群仙；玄符流映，洞明紫晨；秘於九天之宫，铸金为天，以撰灵文；刻函丹书按树其篇也。
又《灵宝自然经》曰：太上诸仙之以黄金为天，丹函书之。又太之科以函牒金书粕宝为天函帝。
《七圣玄记》曰：刻以白银之天，结以飞青之文。
又曰：广灵之堂，《回天九霄》白天青录刻其内。
《太之科》曰：丹天者，以朱漆天，明火立阳也。墨录者，以墨书文，明水主阴，人学长生，故名丹天墨录，秘不安传。
又曰：天皇执飞仙函策，人皇执上皇保命王策，地皇执元皇定录之策。
《三华宝曜内之上经》曰：太帝灵都宫中有二十四万上之仙人，皆铸金为天，白银结编，紫华书文，诵咏此篇。
《三天正法》曰：三天九微玄都神之灵录者，秘在太上灵都之宫，刻以紫函为天，黄金为文，付五老上之仙都，左公封以紫蕊函笈，盛以云锦之囊。
《南岳夫人内传》曰：白天素录，以白函为天，以青函为字，故谓之白天青录，皆记得道之却墅姓。
《道学传》曰：金天有王元规之笔迹。
《太上素经》曰：凡授太上黄素经者，传盟用函札一杖，长一尺五分，广一寸四分。
又云：有三元秀天。
《之诰》曰：清虚之人铃三元君，授函玺金之。
《龟山元录》曰：丹文紫章，神虎函章，七元交光之章，流金紫章，太上命神之章，夜光宝章，九色离罗之章。
《灵书紫文经》曰：灵书紫文上经，刻以紫函为天，青金为文。
《黄录天文经》曰：投金龙一枚，丹书函札，青丝缠之。以关灵五帝昇度之信封於绝岩之中，一依旧法。
又曰：丹书函札，一枚金龙，一以青丝系石沉三河，以关水帝昇度之信，一依函诀旧文。
《太洞函经》曰：太上经天函札，名为福连之书。
又曰：太上书以彤函之札，则函映之堂可见，四明之门可入也。
《后圣道君列纪》曰：刻以紫函为天，青金为文，龟母按笔，之童拂筵，函童结编，名之曰灵书。
《龙飞尺素隐诀》曰：太微天帝君命羽仙侍郎奉金按，以请飞行羽章。
《太一洞之玄经》曰：白元司命五人，朱衣绛巾，各捧一白函案，上有所主天。
《紫度炎光经》曰：龟母捧笔，太一拂筵，天妃侍香，函笔结纶，以白函为天，金书保仙上符仙都也。左公封以函笈云锦之囊。
《变化经》曰：金光立空之案云锦之囊封九赤班符于玄元之中，南极长生司命君得之。
《函珮金珰上经》曰：九老仙都捧金精立空之案，上请宝文，以授众之。
《空洞灵章经》曰：白天度品，青录定仙。
《太元上上经》曰：非有琼录函名刻天三清者，不得金虎内符。
《灵书经》曰：东方九气天中灵宝度命品章，出自元始东华青童君，封之青函宝函之中，印以元始九气之章。
《神仙中经》曰：老子度关时，为尹喜着五千言，解五十五章，是手所书也。能行此道，知元气、父母、天地之先，不知此者，徒自苦耳。太微天帝君以紫天注紫度炎光经篇目，金天书其正文，玄章宰缮。
《函皇谱录》曰：高上众之，结自然之章。
《金玄羽章经》曰：函清八景隐书金玄内文，生於元始之先，即天之书也，以威百神诸天。
《内音经》曰：天有飞玄自然之气，合和五音，以成天中无量洞章。
《赤书函诀上》曰：无始灵宝告水帝削除罪天，上间九天金龙驿传在朱书银木天，以投三河之渊。初用金钮九双连天，沉之於清泠之泉，埋本命之岳，三官九府，书人功过，其理甚明。
《隐元内文经》曰：青童咀苡万帝於曲宇，讲宝诀之妙章。
《洞之经》曰：六层函台在九天图之上台，上有金天函札及紫凤丹章十万篇。太上之文函郎典之。
《函光八景经》曰：函宝台，太空之章封其内。
《飞行羽经》曰：上皇九转之道绛天紫书，秘於紫天元台。
《二十四生图》曰：披九光函蕴，出金书紫字函文丹章三部八景二十四生图，置白函案上。
《灵宝隐书》曰：函诞者，昙誓天十都名也。上有神洞之章，紫书函字，焕乎上清。
《函京山斋》曰：诸高仙之人会太上玄都，披空洞歌章。
《灵书经》曰：东方九气天中灵书度命品章出自天元始东华青宫，青童君封之青函宝函之中，印以元始九气之章。又南方三气丹天灵书度命函章出自元始朱陵上宫，南极上元君封之赤函宝函之中，印以太丹三气之章。又西方七气天中灵书度命函章出自元始西华宫中，金母封之白函宝函之中，印以太素七气之章。
又云：北方五气天灵书度命函章出自元始北上宫中，函晨君封之玄函变之中，印以太玄五气之章。
《三元布经》曰：高上三元经者，乃三清之书也。上之函检飞空之篇，上元检天神录，中元检仙之书，下元检地函文，如是宝篇高上皆刻金丹书，盛以自然云锦囊，封以三元宝神之章，藏於九天之上，神有之宫，金台函室，九曲丹房。
《灵宝赤书》曰：元始命太之按笔，函妃拂筵，铸金为天，刻书函篇，五老赏录，秘於九天灵都之宫。
《回天九霄经》曰：於是神一拂筵，天妃持香，函华执巾，丹书紫字，刻於白金，隐起灵颜，结於函篇，题以青录，得道之名，龙景九文。
《紫凤赤书经》曰：太上命太极之人授以函天金书宝洞飞霄绝玄之章。
《函帝玄记》曰：中皇元年九月七日，七圣斋灵清长宫，记其得道之篇，刻以白银之天，藏於云锦之囊，封以启命之章，付以五老仙都，左公掌录琼宫。
又曰：古空洞之中，有回天上文。四司所保，五帝所诠，七圣定天，举形合先。
《神有经》曰：太上函章，刻函为天，总御万之。
《之经》曰：东方岁星，青帝勾芒，珮通明之印；南方荧惑，赤帝太昊，珮太阳之印；西方太白，白帝少昊，珮通阴之印；北方辰星，黑帝颛顼，珮通神之印；中央镇星，神帝文昌，珮方神之印。
《本际经》曰：有十二法印。
《紫书金根经》曰：有青精函玺。
《金房上经》曰：神帝灵神都宫中，有金房度命延年之诀，铸金为天，刻白银之编，紫笔书文。
《消魔经》曰：发九天之朱匮，望上清之琼紥。玄书既刻於函章，绛名始刊於灵阙。
《神洞之经》曰：八景函录藏於太素瑶台，玄云羽室，封以郁森之笈，函清三元之章。天紥品曰，青童君曰，无金天者，银木亦可当也，无函紥者，桐木亦可当，但令精好也。之理无有闇节，当取紥於云锦之囊。此上之之至号，函帝之灵篇也。
《上清九之中经内诀》有玄灵元君宝秘奔日月之函章。
《神州粕变经》曰：太阴函晨，九天之妃，紫晨君授流精飞景宝章。
《太清中经》曰：有天一八极玺。
《龟山元录》曰：有流金凤玺。
又曰：天皇太帝遣绣衣使者冷广子期授茅盈以神玺函章，金阙圣君命太极之人使正一上玄函郎王忠鲍兵等与茅盈珮玺。
《太上飞行羽经》曰：太之丈人，衣九色飞云，曜光羽章。
《灵飞六甲经》曰：函之青君带流金凤章，太上九赤班符。
《五帝内之经》曰：封灵制魔之章，黄神中皇之章。
《三皇经》曰：三皇自然之文，皆以金函为用。天皇所授，玄函为天，青函为文；地皇所授，黄函为天，白函为文，缀以金钩，联以金锁，置以函案，覆以珠巾、宝盖、珍床，安之青宫，闭之紫閤，芬以五香，侍以十华也。
《神州七转粕变经》曰：流金凤玺，紫宸上皇先生所珮。
《三皇序目》曰：九天印文，以召九天校事也。
《上清变化经》曰：高上虚皇君，珮丹皇函章。
又云：三元太明上皇君，带神虎紫章。又有皇上帝君，珮金虎凤文，带神虎函章。
又曰：九霄之函，珮金凤玺。
《历藏经》曰：天王侯，带紫绶金印。
《五岳之图》曰：太山君珮通阳神明之印，衡山君珮夜光天之之印，嵩山君珮神鬃婶和之印，华山君珮开天通之之印，恒山君珮长津悟之之印，青城丈人珮三庭之印。
《后圣列纪》曰：紫微、上之、天帝、函清君遣八景琼与来迎圣君，以登上清宫，赐蕊刚丹函凤玺。
《后圣九玄道君列纪》曰：太阴法有死生，有黑录白簿，之青丹，编天授生先后之相次也。
《后圣道君列纪》曰：函清君赐道君函凤玺。
《飞行三界经》曰：下有太一紫绶金印，威喜天帝信玺，修灵宝飞行三界之道，之人所珮。
《五称符上经》曰：五星通灵之印，印五星灵符。
《道学传》曰：吴王阖闾得之文不解，封以黄金之检，印以函皇之章，以问鲁神夫孔子。
又曰：禹封五符以金英之函，检以玄都之印。
《神仙传》曰：卫叔卿语其子度世云："可於室西北桂下取我仙方，按而服之，令人长生。"度世握得函函，封以飞仙之印，取按之服五色灵母，仙去。
《北帝经》曰：酆都秘印，用救世间，摄制鬼神。
《集仙录》曰：杜兰香，女仙也，於洞庭包山降张硕家。硕盖修道者也。授以飞化之道，留函天函唾盂。又赍黄麟羽帔，此上仙之所服，非洞天之所有也。